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唐密文化到了宋代都有哪些发展?

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唐密文化到了宋代都有哪些发展?

发布日期:2020-06-29 作者: 点击:


唐密文化来源于印度密教,得到了大乘佛法,在唐朝得到了唐朝皇室认可,并在唐朝皇室内得到了大力发展,进而从皇室内流传到了民间,民间也开始了解并信奉唐密文化,经过了唐朝皇室的发展,唐密文化得到了大力发展,但是到了后期唐密文化被流放,在宋代也是有了一些发展,那么在宋代都有哪些发展?这里由唐密文化研究者于得水先生给大家讲解一下吧。

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唐密文化发展到了宋代积极组织密教经典的翻译。宋代开国不久,便在汴京的太平兴国寺建立译经院,大量翻译密经,如前所述,为了对译经僧表示崇敬,宋承唐制,予“译经僧官,有授试光禄鸿胪卿、少卿者”,并在宋神宗时“诏试卿改赐六字法师,少卿四字,并冠以译经三藏。设立密教道场,广行法事。首先是诏许施护在译经院设立密坛,“东堂西面,粉布圣坛,坛开四门,梵僧四人,各主其一,持秘密咒七昼夜。唐密文化发展到了宋代又设木坛,作圣贤位,布圣贤字轮,目曰‘大法曼拿”’。与天息灾、施护同召见,问佛法大意,对扬称旨。赐紫方袍,并居传法院。赐师号:天息灾明教大师;法天传教大师;施护显教大师。……诏除天息灾朝散大夫,试光禄卿;法天、施护朝奉大夫,试鸿胪卿。唐密文化发展到了宋代法天改名法贤,并月给酥酪钱有差,上亲制<三藏圣教序)以赐之。此后密僧法护“敕光梵大师,惟净试光禄卿,同预译经”,而且“礼数有加”。给僧侣以九卿之名,始自唐代宗之赐不空。唐密文化发展到了宋代赵宋王朝依样画葫芦,说明了宋室对密僧的礼遇,也说明了宋代密教高僧的政治地位也不亚于唐朝。除了梵僧外,汉族密僧也得到同样的礼遇。宋代密教的兴盛除了上述从朝廷那里获得强大的政治支持外,还存在一些其他的有利条件。一是当时印度佛教全然被密教所主宰。唐密文化发展到了宋代从印度源源不断而来的密经和密僧,尤其在北宋时期,仍成为激活中国佛教的重要一源。二是唐武宗的会昌灭法并没有对宗教形成毁灭性的打击。

由于唐武宗的会昌灭法将唐密文化造成了打击,但由于多年发展,唐密文化在唐朝皇室唐代民间都有很深远的影响,一下子清除不清,所以再后来的宋代唐密文化也是得到了较强的发展,宋代也有着不少的唐密文化的代表人。

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关键词:唐密文化,唐密,骨灰盒

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